La Santafé de los Tiempos de Nariño

Las misas, procesiones y demás actividades de fervor religioso eran el eje de la sociedad santafereña. 

Hacia 1700, el 76% de la población era indígena; a finales  del siglo XVIII el porcentaje había bajado al 23%

A mediados del siglo XVIII la sociedad santafereña comenzó un largo camino hacia la modernidad.

Nariño
Bicentenario Independencia de Cundinamarca
Portada publicación
Gobernación de Cundinamarca y
Revista Semana
año 2013. 

Una de las facetas más importantes y quizá más desconocidas por la mayoría de los colombianos acerca de Antonio Nariño fue la de ser el precursor del pensamiento moderno en Colombia. Con notoria anterioridad al triunfo de la independencia, momento desde el cual se establece la modernidad política, Nariño ya había transitado por la senda de las ideas modernas. En efecto, había impulsado el establecimiento de espacios públicos, como el club político que fundó junto con la librería; había impulsado la opinión pública cuando intentó hacer circular su traducción de los Derechos del Hombre y más tarde al publicar  el periódico La Bagatela, y había construido nuevos símbolos como el Arbol de la Libertad,  erigido en medio de nuevos rituales festivos.

El hecho de que Nariño se convirtiera en un criollo ilustrado, capaz de soñar y luchar por un mundo distinto  al que nació y creció, está directamente relacionado con su vida en Santafé y con los importantes cambios que se vivieron en la ciudad  en las últimas décadas de dominación española [...] gracias a las reformas borbónicas y el arribo de altos funcionarios ilustrados. [...] Además la ciudad sufría una transformación urbanística representada en edificios públicos que no eran, al fin, ni conventos ni iglesias.