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martes, 8 de abril de 2014

EL TESORO DEL ZIPA


EL TESORO DEL ZIPA - HACIENDA EL RINCÓN
Por: Leonor Lamo


Lo bueno y conveniente, claro está, es no creer en santuarios, en guacas ni en espantos, pero ¡que los hay, los hay! 
En 1895, la hacienda El Rincón pasó a ser propiedad de doña Paulina Caicedo viuda de Calvo -hija de don José Caicedo y Rojas y de doña Paulina Suárez Fortoul, de quien la heredó don Julio Caicedo Collins, y esta señora le construyó la actual casa de hacienda. La finca se extiende, como es sabido, entre las haciendas el Castillo y Yerbabuena. 
Diadema o corona muisca con tres
figuras en forma de ave
400 al 1800 d.C. (cronología relativa)
Oro laminar calado con figuras macizas fundidas
a la cera perdida
Código: 38-I-930
Procedencia: Altiplano cundiboyacense .
Museo Nacional de Colombia
archivos internet.  
      

Ocurrió, pues, que un día en dicha hacienda, descendió el señor Caicedo a la más profunda e interesante aberturas subterráneas de unas rocas, y como observara un orificio circular en una de las rocas verticales intentó introducirse por allí, sin lograr conseguirlo. Adelantó entonces el brazo con la linterna y pudo ver un objeto que brillaba y que bien pronto estuvo en sus manos. ¡Júzguese cuál sería su sorpresa cuando comprobó que se trataba de una culebrilla de oro puro, típico trabajo de los aborígenes, de quince centímetros de longitud, un centímetro de anchura y un milímetro de espesor! La cabeza del lindo animalejo está formada por dos láminas finísimas, la superior trabajada en forma de estrías ornamentales, y por entre ellas asoma una lengüeta de oro, imitando la de los ofidios; y a cada lado de la cabeza sobresalen tres hilos áureos, como bigotes de gato. 

Meses más tarde, a principios del año 1923, don Julio Caicedo llevó una noche la culebrita al Friend's Club y

lunes, 7 de abril de 2014

Antonio Nariño y La Eletricidad


por:
Luis Henrique Gómez Casabianca
de la
Academia de Historia de Cundinamarca

El precursor de la Independencia de Colombia fue un hombre de múltiples facetas e inquietudes intelectuales que lo llevaron a explorar campos que en su época apenas empezaban a estudiarse.

Generator built by Francis Hauksbee.
From 
Physico-Mechanical Experiments,
2nd Ed., London 1719
Tomado de: Wikipedia - internet
Julio César García Vásquez en su Cronología del servicio de energía eléctrica de Bogotá (1999), señala que tras el arresto de Nariño, “el 2 de septiembre de 1794 le incautaron una máquina eléctrica similar a la inventada por Hauksbee en 1706. Nariño tenía la máquina de experimentación eléctrica completa con su mesita y dos cajones de madera donde la guardaba. Entre los libros que le confiscaron figuraban: Mecánica de la electricidad, Física eléctrica y Descripción de la máquina eléctrica”.
Ruíz Martínez, en su detallado estudio La librería de Nariño (1990, 347) se refiere a estos libros y señala que en la Mecánica de la electricidad (de la Perriere, París, 1765) se describen aspectos como las maravillas eléctricas, fenómenos terrestres, celestes, astronómicos y magnéticos.
La Física eléctrica es obra del abad francés Jean-Antoine Nollet (1700-1770), quien fue un competente investigador e inventor, entre otras cosas del primer electrómetro (1747) y escribió varias obras sobre la electricidad.
En la Descripción de la máquina eléctrica (M. A. Naire, París, 1784) se describían las partes del aparato, su ensamble, uso, aplicación, experimentos y usos físico-médicos; se explicaban las formas de administrar el fluido eléctrico a enfermos de reumatismo, de dolor de dientes, de gota, de parálisis, de convulsiones, de fiebres y otras dolencias.
Hay que recordar que Nariño tuvo gran interés por la medicina y en ocasiones prescribía tratamientos con base especialmente en plantas medicinales, los que solían ser acertados. Es posible que también haya experimentado o usado la máquina eléctrica para este fin.

El Precursor Antonio Nariño
Óleo de Ricardo Acevedo Bernal
Archivos intenet
Otro libro que tenía Nariño era La meteorología aplicada a la agricultura, del abate Joseph Toaldo, memoria premiada por la Sociedad de Ciencias de Montpellier, traducida e ilustrada con varias notas por el capitán Vicente Alcalá Galiano, profesor de matemáticas y secretario de la Sociedad Económica de Segovia. La obra fue editada en Santafé por Antonio Espinosa en 1786. Se refería, entre otros temas, el efecto de la electricidad en el crecimiento de las plantas.
El uso del fluido eléctrico era una técnica novedosa para la época, la cual abría nuevas perspectivas para la ciencia médica e incluso para la agricultura.
Nariño conocía los experimentos de Franklin sobre electricidad atmosférica y tenía un retrato de éste en su casa con la leyenda “Arrebató el rayo a los cielos y el cetro a los tiranos”. Además don Antonio probablemente alcanzó a hacer algunos estudios y ensayos anteriores a los del investigador británico Michael Faraday (1791-1867), quien se considera puso las bases en el conocimiento del electromagnetismo y la electroquímica. De otro lado, Nariño es contemporáneo del facultativo alemán Franz Antón Mesmer (1734-1815) quien desde 1774 experimentaba en Europa con tratamientos médicos utilizando el magnetismo y la electricidad.
Por los libros que tenía y por los temas que manejaba, se ve que estaba al día en los temas técnicos de su época.
De todo lo anterior podemos concluir que Nariño era un hombre que tenía diversas inquietudes intelectuales, que estaba en sintonía con los avances de su época, y que en más de un sentido puede ser considerado un precursor.
Referencias:
-       García Vásquez, Julio César. Cronología del servicio de energía eléctrica de Bogotá. 1999. www.interconexioncolombia.com
-       Ruíz Martínez, Eduardo. La librería de Nariño. Ed. Planeta. Bogotá. 1990.


martes, 21 de enero de 2014

La Santafé de los Tiempos de Nariño

Las misas, procesiones y demás actividades de fervor religioso eran el eje de la sociedad santafereña. 
Hacia 1700, el 76% de la población era indígena; a finales  del siglo XVIII el porcentaje había bajado al 23%
A mediados del siglo XVIII la sociedad santafereña comenzó un largo camino hacia la modernidad.
Nariño
Bicentenario Independencia de Cundinamarca
Portada publicación
Gobernación de Cundinamarca y
Revista Semana
año 2013. 
Una de las facetas más importantes y quizá más desconocidas por la mayoría de los colombianos acerca de Antonio Nariño fue la de ser el precursor del pensamiento moderno en Colombia. Con notoria anterioridad al triunfo de la independencia, momento desde el cual se establece la modernidad política, Nariño ya había transitado por la senda de las ideas modernas. En efecto, había impulsado el establecimiento de espacios públicos, como el club político que fundó junto con la librería; había impulsado la opinión pública cuando intentó hacer circular su traducción de los Derechos del Hombre y más tarde al publicar  el periódico La Bagatela, y había construido nuevos símbolos como el Arbol de la Libertad,  erigido en medio de nuevos rituales festivos.
El hecho de que Nariño se convirtiera en un criollo ilustrado, capaz de soñar y luchar por un mundo distinto  al que nació y creció, está directamente relacionado con su vida en Santafé y con los importantes cambios que se vivieron en la ciudad  en las últimas décadas de dominación española [...] gracias a las reformas borbónicas y el arribo de altos funcionarios ilustrados. [...] Además la ciudad sufría una transformación urbanística representada en edificios públicos que no eran, al fin, ni conventos ni iglesias.

viernes, 29 de noviembre de 2013

EL CAFÉ PENDIENTE - Una buena historia, ...


Una buena historia para replicar en estos días de Navidad...

IMITAR A LOS ITALIANOS



"El café pendiente"

"Entramos en un pequeño café, pedimos y nos sentamos en una mesa. Luego entran dos personas.:
- Cinco cafés. Dos son para nosotros y tres "pendientes".
Pagan los cinco cafés, beben sus dos cafés y se van. Pregunto:
- ¿Cuáles son esos "cafés pendientes"?
Me dicen:
- Espera y verás.
Después de un tiempo, vienen tres abogados y piden siete cafés:
- Tres son para nosotros, y cuatro "pendientes".
Pagan por siete, se toman los tres y se marchan. Después un joven pide dos cafés, bebe sólo uno, pero paga los dos. Estamos sentados y, de repente, aparece un hombre vestido muy pobre y pregunta en voz baja:
- ¿Tienen algún "café pendiente"?

Este tipo de caridad, por primera vez apareció en Nápoles. La gente paga anticipadamente el café a alguien que no puede permitirse el lujo de una taza de café caliente. Esa costumbre ya ha salido de las fronteras de Italia y se ha extendido a muchas ciudades de todo el mundo.

"Sufrimos demasiado por lo poco que nos falta y
gozamos poco por lo mucho que tenemos ."
Shakespeare.

¡FELIZ N🔼VID🔼D!
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lunes, 8 de julio de 2013

Nariño y Bolívar en 1813

"Nada hemos adelantado, hemos mudado de amor, pero no de condición. Las mismas leyes, el mismo gobierno con algunas apariencias de libertad, pero en realidad con los mismos vicios... Los  mismos títulos, dignididades, preeminencias y quijotismo en los que mandan; en una palabra, conquistamos nuestra libertad para volver a ser lo que antes éramos"
Nariño, presidente de Cundinamarca, apoya a Bolívar en 1813 con tropas, armas y pertrechos para  la expedición que  Simón Bolívar iniciaba en su patria Venezuela:  
TROPAS Y PERTRECHOS.
1813. Mientras el presidente de Cundinamarca, don Antonio Nariño y Álvarez  redactaba la Declaración de Independencia de Cundinamarca en la ciudad de Santafé, Simón Bolívar daba en su patria  los primeros pasos para la conformación de sus tropas y  para este fin solicitó  apoyo a la Junta de Cartagena   que no pudo atender la solicitud y trasladó la petición a Tunja;   donde tampoco pudieron atenderla, recordemos que allí se habían concentrado los federalistas y acababan de sufrir una derrota en Santafé al tratar de tomarse la capital a sangre y fuego; Tunja se vió precisada a   remitir la petición de Bolívar al Presidente de Cundinamarca don Antonio Nariño y Alvarez; Al respecto, José María Espinosa, El Abanderado de Nariño y testigo entonces de estos acontecimientos, nos relata:
[...] Cuando el futuro Libertador que hacía campaña contra los realistas en el Río Magdalena por cuenta del gobierno de Cartagena, mandó a Tunja al Coronel José Félix Ribas a pedir auxilios al gobierno federal y al de Cundinamarca para rescatar a Venezuela, don Camilo Torres presidente del Congreso de las Provincias Unidas de la Nueva Granada, le envío el despacho nombrándolo Brigadier. Don Antonio Nariño, por su parte, dió a Ribas una columna de ciento veinticinco infantes, veinticinco artilleros y dos piezas de campaña que salieron de Bogotá para Cúcuta, a las ordenes del Capitán don José María Ortega y Nariño.Con los auxilios federales y cundinamarqueses pudo disponer don Simón Bolívar de la oficialidad más lucida con que contaba la Nueva Granada: Atanasio Girardot, Luciano D'Elhuyart, Francisco de Paula Vélez, José María Ortega Nariño, Antonio Ricaurte y Lozano, [Francisco de Paula Santander] y cuatro de los hermanos París-Ricaurte, Manuel, Antonio, Mariano y Joaquín [...] (tomado de Memorias de un Abanderado)
Oficio enviado por el brigadier Simón Bolívar al presidente del  Estado de Cundinamarca don Antonio Nariño y Alvarez:
"Cuartel general de Cúcuta, 10 de mayo de 1813.  
Excelentísimo señor presidente del Estado de Cundinamarca.
Excelentísimo señor:
   
Antonio Nariño y Alvarez

Tengo el honor de acusar a vuestra excelencia la recepción del oficio del pasado mes que se dignó dirigirme por conducto del coronel José Félix Rivas, que también ha puesto en mis manos copia de los tratados concluidos entre el soberano congreso de las Provincias Unidas de la Nueva Granada y el supremo gobierno del Estado de Cundinamarca, con una relación de la artillería, pertrechos y municiones que vuestra excelencia se ha servido enviar para refuerzo de la expedición del norte. 

Doy a vuestra excelencia las más encarecidas y sinceras gracias por la honra que me hace en su comunicación y por los auxilios que la esclarecida generosidad de vuestra excelencia ha tenido a bien mandarnos en favor de la República de Venezuela, mi patria, que bien pronto contará el glorioso nombre de vuestra excelencia entre los de sus más ilustres bienhechores.
Las tropas de Cundinamarca que han llegado a este cuartel general más de cuatro días ha, aunque disminuidas en la mitad, han pasado ya con agregación de algunos soldados de Cartagena a la villa de San Cristóbal en Venezuela, en donde se va a hacer una reunión de tropas, que al mando del coronel José Félix Rivas deben ir a libertar de paso la provincia de Barinas para incorporarse después con el grueso de nuestro ejército en uno de los puntos del Estado de Caracas.
   La artillería, pertrechos y municiones de Cundinamarca que no han llegado aún, serán empleados en favor de Barinas, la cual deberá una gran parte de su libertad a las liberalidades de vuestra excelencia.
Simón Bolívar Palacios

   ¡Oh!, ¡qué bello espectáculo se presenta, señor presidente, sobre el teatro del nuevo mundo que va a ver una lucha, quizá singular en la historia, ver, digo, concurrir espontánea y simultáneamente a todos los pueblos de la Nueva Granada al restablecimiento, libertad e independencia de la extinguida República de Venezuela, sin otro estímulo que la humanidad, sin más ambición que la de la gloria de romper las cadenas que arrastran sus compatriotas, y sin más esperanza que el premio que da la virtud a los héroes que combaten por la razón y la justicia!
   Vuestra excelencia será el primero que, penetrado del júbilo más puro, aplaudirá sus propias acciones, las de sus conciudadanos y, sobre todo, los magnánimos esfuerzos y sacrificios de los ínclitos guerreros de la Nueva Granada, con quienes voy a tener la dicha de combatir por la redención de Venezuela y gloria de estos Estados.
   Acepte vuestra excelencia los sufragios de mi alta consideración, respeto y gratitud.
   Dios guarde a vuestra excelencia muchos años.
   Cuartel general de Cúcuta, 10 de mayo de 1813
                                                                      Simón Bolívar"
Importante recordar aquí, que don Antonio Nariño en septiembre de 1810 culminó la condena de 16
Libro del que Nariño, en 1793, tradujo
 "Los Derechos del Hombre"
Museo Nariño. Villa de Leyva.
años impuesta en 1794 por la traducción de "Los Derechos del Hombre y del Ciudadano". En diciembre de 1810 regresó a Santafé "enfermo, arruinado e inadvertido, pero Nariño no es persona a quien la adversidad derribe" (Ruiz Martínez, 1929)  y de inmediato se presenta en el Supremo Colegio Constituyente y es elegido, doce días después de su llegada,  Secretario del Supremo Congreso
. Allí difiere con las ideas de Camilo Torres y Tadeo Lozano de mantener la dependencia de España, manifiesa su desacuerdo, Lozano promulga la constitución monárquica  y Nariño  publica su primer número  de "La Bagatela" en julio de 1811. Lozano renuncia y Nariño es elegido Presidente de Cundinamarca, reforma en 1812 la constitución "monárquica" promulgada por Lozano en 1811 y prepara la Declaración de Cundinamarca como Estado Libre y Soberano "alejado para siempre de la corona española".
Don Antonio Nariño y Alvarez nació el 9 de abril de 1765 en la casa de la calle de la carrera  hoy palacio presidencial de Colombia Casa de Nariño. Falleció en Villa de Leyva el 13 de diciembre de 1823.

FUENTE EDITORIAL:
Gaceta ministerial de Cundinamarca. 3 de junio de 1813, t. II, No. 114, p. 540-541.







viernes, 21 de junio de 2013

COLOMBIA EN LOS JUEGOS OLÍMPICOS


COLOMBIA EN LOS JUEGOS OLÍMPICOS
(1932-2012)
por
Luis Henrique Gómez Casabianca
de la
Academia de Historia de Cundinamarca


Los máximos representantes del deporte mundial volvieron a darse cita para competir en unos Juegos Olímpicos entre el 27 de julio y el 12 de agosto de 2012, los que esta vez se celebraron en la ciudad de Londres.

Colombia, que a partir de 1932 ha participado en estas justas orbitales, para esta ocasión envió una nómina de lujo compuesta por un centenar de atletas de las más variadas disciplinas, cuyas marcas los habilitaron para competir con los mejores deportistas del mundo.

El siguiente es un resumen de los alcances y el desempeño del deporte colombiano en las anteriores competiciones olímpicas:

-          En los Juegos Olímpicos de 1932, celebrados en Los Ángeles, EE.UU., el atleta Jorge Perry, de Samacá, Boyacá, quien viajó solo y con sus propios recursos, participó en la Maratón de 42 kilómetros. Sólo pudo completar 10 km. mas por su esfuerzo recibió una medalla del Comité Olímpico Internacional (COI).

-          En los Juegos Olímpicos de 1936, celebrados en Berlín, Colombia participó con tres corredores y un lanzador de disco, pero sin éxito.

lunes, 27 de mayo de 2013

Sopó: Memorias 360 años de fundación hispánica!



El sábado 25 de Mayo,  Sopó conmemoró  360 años de su fundación Hispánica.
En lucida ceremonia programada por la Administración Municipal, en cabeza de su alcalde doctor Jerónimo Valderrama Fonseca, se llevaron a cabo en diversos escenarios, importantes  actos protagonizados por los Colegios, funcionarios y  miembros de la comunidad soposeña.
Los actos programados se desarrollaron consecutivamente  durante los días 24, 25, y 26 de Mayo, entre los que fue muy aplaudido  el desfile de las Bandas marciales de los colegios,  que deleitaron al público con espléndidas interpretaciones.
Las bandas que integraron los desfiles: Banda Músico Marcial "Fortaleza Brass", Banda Marcial Infantil de Sopó, Banda Marcial Juvenil de Sopó, Banda Marcial Centro Día y Banda Marcial niños de la UAI. 
Otro acto que atrajo el interés yy sorprendió a la audiencia, fue la notable intervención de la Orquesa Filarmónica Juvenil de Municipio, con interpretaciones de excelente calidad. 
El Lanzamiento de Libro "Sopó en la Independencia" de la Historiadora Ruth Bohórquez, auspiciado por la Administración municipal con motivo del Bicentenario de la Independencia de Cuncinamarca. Libro que reúne la compilación de significativos episodios registrados en el municipio durante el proceso de Independencia, razón por la que el gobierno municipal con esta publicación, se une a los actos de conmemoración de la Independencia de Colombia [ 1810-2010] y los doscientos años de la Declaración de Independencia de Cundinamarca [1813 - 2013], proclamada por don Antonio Nariño y Alvarez el 16 de Julio de 1813.
El doctor Jerónimo Vaderrama Fonseca, dispuso que el lanzamiento del libro "Sopó en la Independencia" y su presentación a la comunidad soposeña se realizara dentro del marco de la efemérides No. 360 del Municipio y ordenó la entrega gratuita del libro a los soposeños, acto que se llevó a cabo en las instalaciones de la Casa de la Cultura "Silveria Espinosa" 

sábado, 18 de mayo de 2013

Los Almeydas, Olayas y Rodríguez de la Independencia!

Las Guerrillas Patriotas: Macheta, Chocontá, Gachetá, Gachalá, Guachetá, Guatavita, Guaduas,  La Mesa, La Palma,   Lenguazaque, Medina, Nemocón, Pacho, Subachoque, Suesca, Villapinzón!
“Si Nariño nos dio conciencia de Libertad, los mártires nos dieron conciencia de Patria
Roberto Velandia.

El ilustre historiador de Cundinamarca, don Roberto Velandia, en el Tomo I, capítulo V de su obra Enciclopedia Histórica de Cundinamarca, condensa datos de suma importancia sobre los aportes a la Independencia de los pueblos de Cundinamarca. 
Dentro de esta compilación histórica del maestro, extractamos un aparte sobre los líderes que en nuestras poblaciones conformaron Las Guerrillas Patriotas de la  Independencia,  que aguerridamente y sin descanso enfrentaron durante el "régimen del terror" (1816 - 1819) a los ejércitos realistas:
Archivos Blaa. Internet
[…] Del 6 de mayo de 1816, cuando entraron los pacificadores a Santafé, al 8 de agosto de 1819, cuando huyó el virrey, imperó el llamado gobierno de la Reconquista, en cabeza de Sámano y el General Pablo Morillo, cuyos nombres simbolizan la “época del terror”. Quiso contenerse la insurgencia del 20 de julio y extinguir la generación que la engendró llevando al patíbulo a sus adalides y creyentes, acobardándolos y humillando a los pueblos. Unos huían a los llanos salvadores del Casanare; otros, eran llevados a las cárceles; unos marchaban a los patíbulos o al destierro, y de tantos más sus bienes eran confiscados, en desarrollo de una política de implacable persecución…en el costurero subversivo de la ilustre dama doña Andrea Ricaurte de Lozano se forjaban los planes revolucionarios e intelectualmente nacían las guerrillas patriotas de 1817…Fue aquí donde Policarpa Salavarrieta libró su campaña, daba consejas, buscaba hombres para vestirlos de soldados y hacer que se fueran a Casanare, donde los esperaba Francisco de Paula Santander; Así nacieron las Guerrillas Patriotas, excepción de honor en esta época de humillaciones.[hasta aquí tomado del Maestro Roberto Velandia]
Los líderes de las heroicas guerrillas conformadas por  patriotas, fueron:  "los Almeyda", Olayas y Rodríguez; sobre los Almeyda, un informe del General Pablo Morillo fechado en enero de 1818 nos permite una visión sobre la importancia de la estrategia de resistencia de las tropas de Almeyda: 
"El Teniente General Pablo Morillo informa al Distrito de la Guerra de Madrid, que la Guerrilla de "Los Almeyda" andan por El Nuevo Reino de Granada y que ha estado pensando en enviar comandantes de Tercera División en compañía de artillería, para acabar con esta guerrilla..."
Chocontá, Guaduas y La Palma: Territorio Cundinamarqués por el que anduvo la tropa de la guerrilla  patriota de Juan José Agustín Torres de Lobo hasta mediados de 1819. Juan José Agustín Torres de Lobo era oriundo de Chocontá. Los registros mencionan que Juan Agustín fue fusilado junto con su hermano Remigio, en 1817, pero no mencionan el lugar; probablemente  en la capital.
Aniceto Cuevas, fusilado  en Chocontá el 23 de noviembre de 1817; era oriundo de Lenguazaque:
Gachalá: Las cuadrillas de la resistencia patriota escogían para internarse en los llanos el sitio de "La Cabuya de Gachalá", ya que aquí se facilitaba, cortando la cabuya, evadir y aislarse de la persecusión de los militares realistas; Una carta con instrucciones de Ambrosio Almeyda, importante líder de la resistencia patriota, nos permite una visión de las acciones de la época: "... Si le temen a la tropa que está con Ortega, con cortar la "Cabuya de Gachalá" y poner un destacamento para impedir reponerla, ya están seguros..."
El Teniente Ramón Daza, oriundo de Gachalá, fue fusilado en CasaFuerte-Medina, el 24 de junio de 1819; y allí en la "Cabuya de Gachalá! fué fusilado el Sargento José Chunza, oriundo de Sopó.
Guaduas: Policarpa Salavarrieta  (1791-1817), Heroína de la Independencia, natural de Guaduas Cundinamarca, condenada al cadalso en el régimen del terror, murió fusilada el 14 de Noviembre de 1817 en la Plaza Mayor de Santafé, junto a otros patriotas entre ellos Manuel Salvador Díaz, natural de  Gachetá.
Guachetá: En esta zona militó la de los hermanos Miguel y Manuel Rodríguez, que dominó  la zona de Ubaté y Lenguazaque apoyados y coordinados  con la anterior, y en la que existe el registro de Juana Rodríguez probablemente  familiar de Miguel y Manuel.
De Guacheta: Victorino Valbuena, fue fusilado en la población de Chita, el 28 de diciembre de 1816.  Corona Fúnebre.
Hatoviejo- [hoy Villapinzón]: Oriundos de Hatoviejo fueron los patriotas: Leonardo Cuervo, fusilado en Chocontá, el 23 de Noviembre de 1817. Capitán Justo Pastor Angel, y el capitán Manuel Pinzón, fusilados en el sitio Chitagá, el 25 de noviembre de 1815; En combate en el sitio de Guaricó falleció el comandante Justo Rubiano,  en noviembre 8 de 1813. (1813, época y campaña libertadora del Sur, del presidente Antonio Nariño)
La Mesa: El líder  de los patriotas de La Mesa fue don José Antonio Olaya, otro prócer de la Independencia, considerado el primer guerrillero de Cundinamarca, ya que en 1809, antes del 20 de julio de 1810, había hecho un primer intento. A la Guerrilla de Olaya se unió el célebre Coronel José Ignacio Rodríguez, “El Mosca”, natural de Guatavitaquien después formó la suya en el Valle de Neiva. Algunos historiadores sugieren que el Coronel José ignacio Rod´riguez era hermano de Miguel y Manuel Rodríguez que militaron en la zona de Ubaté.
Don José Antonio Olaya, en los días siguientes al 20 de Julio de 1810, reunió 50 patriotas a caballos y comandando el grupo llegó hasta Santafé, y se presentó ante la Junta Suprema. La Junta suprema de Santafé integro con los patriotas  de la mesa y otras poblaciones  el primer batallón de guardias voluntarios.  
En la Mesa: fueron fusilados el 7 de octubre de 1816Andrés Quijano y Francisco Julián Olaya, (hijo adolescente de don José Antonio, mandado a fusilar por orden de Morillo, ya que no pudo detener a su padre).
Macheta: Territorio de  los hermanos Ambrosio y Vicente Almeyda, quienes iniciaron su grupo  con patriotas de Machetá bajo los auspicios de su propia familia y de Vicente Vásquez y su esposa Gertrudis Vanegas de Vásquez. Los Almeyda  cubrieron durante el régimen de Morillo el sector nordeste de Cundinamarca, principalmente Chocontá, zonas adyacentes y  el Puente del Sisga.  En la guerrilla de los Almeyda  militaron otros líderes como Juan José Neira, yerno del "Tribuno del Pueblo" don José Acevedo y Gómez, puesto que Neira era el esposo de Liboria  Acevedo y Gómez.
Los hermanos Almeyda, quienes por su liderazgo, actividades y estrategias de resistencia, les debe la historia un mayor reconocimiento, pertenecían  también  a la red secreta de patriotas que apoyaban las guerrillas, red en la que fueron  baluartes de logística doña Andrea Ricaurte y Lozano y Policarpa Salavarrieta en Santafé de Bogotá. En Cota, en la "Hacienda La Cantera" fueron detenidos, en septiembre de 1816, Vicente y Ambrosio Almeyda junto con otros patriotas y conducidos al Colegio del Rosario que entonces  por orden de PaBlo Morillo servía como prisión, de la cual pudieron fugarse gracias a las estrategias y acciones de "La Pola".
En Machetá fueron fusilados José Antonio Barahona,  Candelaria Forero y María Josefa Esguerra, esta última de Zipaquira, el 26 de noviembre de 1817, y al siguiente día, 27 de noviembre,  fue fusilado Ignacio Blas Ramírez.
En numerosos pueblos, durante  el "régimen del terror", entre ellos más de cincuenta pueblos cundinamarqueses, según los datos compilados por el maestro Roberto Velandia,  los Jefes Patriotas tuvieron  centro secreto y red de operaciones que enlazaba numerosos pueblos y contaba con el apoyo incondicional de la ciudadanía y muchos patriotas anónimos comprometidos con la causa de la independencia que se integraron a las guerrillas por la idea de emancipación y la esperanza de una patria para todos. Es importante mencionar que las guerrillas patriotas cubrieron el territorio nacional, también hubo importantes líderes en la zona de Santander y otras de nuestra geografía; aquí estamos refiriendo acciones de los patriotas de Cundinamarca. En los anales se conserva, el nombre de centenares de patriotas  de los cuales citamos los siguientes:
Medina: Florentino Méndez, fusilado en Medina en enero de 1817 y Gregorio Alfonso en Marzo de 1818.
Nemocón : Micaela Nieto y Custodio del Busto, fusilados en esta población el 19 de noviembre de 1817.
Pacho: Juan Molano y Francisco Vega, mártires fusilados en este municipio el 8 de Julio de 1819.
Subachoque: José María Avellaneda, en el sitio El santuario el 2 de noviembre de 1817.
En Suesca, la de J. Rafael Olaya, que unida a la de los Almeydas atacó a los realistas en Nemocón y Ubaté y finalmente se incorporó a la de Guachetá.
 […] Mas de una docena de mártires y cientos de muertos ofrendaron las Guerrillas de los Almeydas, Rodríguez y Olayas al martirologio de la Independencia […] 
(Velandia Roberto, EHC., T.I, cap. V., págs. 139/140/141)

Sobre el régimen del terror y las Guerrillas patriotas
[...] Morillo instituyó el “Régimen del Terror”. Primero con los “Consejos de Guerra”, para condenar a muerte en sentencia rápida y sin defensa posible a los caudillos de la Primera República. Así fueron llevados al patíbulo Camilo Torres, Caldas, Baraya, García Rovira, Liborio Mejía, García de Toledo, Ramón de Leiva, Acevedo y Gómez y toda una pléyade de mártires. Luego estableció los “Consejos de Purificación”, para “expiar” o reparar a la corona, por parte de quienes habían colaborado con la independencia; las “Juntas de Secuestro”, para incautar las propiedades de los patriotas en favor del ejército español; y los “Tribunales de la Inquisición”, para castigar y expropiar a los curas patriotas. Instituciones que generaron condenas y castigos despiadados a los independentistas y a gran parte de la población. El propio virrey Francisco Montalvo, desde Santa Marta, sentó su protesta, aun cuando su sucesor, Juan Sámano impuso esta política represiva. 
Las del interior de la Nueva Granada, amenazaron la capital y otras ciudades y propiciaron la dispersión geográfica de los cuerpos realistas, limitando su concentración oportuna. Tal fue el caso de las guerrillas de los hermanos Almeydas y de Juan José Neira, que operaron entre Chocontá y el Valle de Tenza, manteniendo contacto con Casanare, comprometiendo en su persecución un batallón realista, y promoviendo en él conspiraciones y deserciones. Algunos de sus miembros como Policarpa Salavarrieta y Sabaraín fueron fusilados. [...]  (cit. por José Roberto Ibáñez, Academia de Historia Militar,  revista Credencial Historia EDICION 24 ABRIL DE 2010)
Vea en los siguientes links información relacionada:
Cota en la Independencia
http://ruborpuebloscundinamarca.blogspot.com.co/2017/11/policarpa-salavarrieta-1817-2017.html 
http://ruborpuebloscundinamarca.blogspot.com.co/2011/03/gachala-cundinamarca.html


viernes, 17 de mayo de 2013

LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA.

LA RECUPERACION  DE  LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA.
POR: EL ACADEMICO  DON HECTOR HORACIO CHIMBI MATIZ
DESDE NOCAIMA, CUNDINAMARCA, MAYO 17  DE  2013. 

 
La  celebración del Bicentenario de la Independencia de nuestro Departamento debe ir  más allá de  la  solemnidad de los actos conmemorativos de este magno acontecimiento.   Es posible que de él surjan infinidad de expresiones nacidas del    amor y afecto en una fecha tan señalada, tales como  monumentos a los hombres y mujeres ilustres,  memorias  para exaltar las grandes realizaciones de gobiernos y entidades,   parques del Bicentenario, estandartes conmemorativos, medallas, condecoraciones, estampillas, homenajes a los grandes servidores,  festivales folclóricos,   menciones honoríficas, acciones para recuperar y preservar el patrimonio  del  legado cultural, desfiles escolares, paradas militares,  cabalgatas,  exposiciones agropecuarias,  industriales  y  empresariales,  celebraciones religiosas, discursos,  presentaciones  artísticas y muchas más muestras  del fervor cundinamarqués ante  el día  más glorioso de nuestra historia.  Pero ninguna  manifestación será tan significativa como las  actividades que se realicen para  proyectar el gran acontecimiento hacia el futuro de nuestra sociedad cundinamarquesa,   mediante la recuperación de la enseñanza de la historia en nuestro sistema educativo...

martes, 7 de mayo de 2013

BICENTENARIO DE CUNDINAMARCA 1813 - 2013



Videos de los Actos conmemorativos del Bicentenario de La Independencia y de Cundinamarca en la Capital y en los municipios.
Interesantes y de suma importancia, recomendado verlos! 




Antonio Nariño y Alvarez del Casals




lunes, 6 de mayo de 2013

DON ANTONIO NARIÑO, HIDALGO CABALLERO, Y VISIONARIO DE LA LIBERTAD Y LA PATRIA

Por:
Luis Antonio Murcia Castillo
Miembro correspondiente de la Academia de Historia de Cundinamarca y
V/presidente del Centro de Historia de Pacho.


Don Antonio Nariño y Alvarez
Archivos virtuales Blaa.
Para todos los cundinamarqueses, el: 16 de julio de 2013 es una fecha inolvidable por cuanto en ella celebran con sentimiento patrio, el  Bicentenario de la declaración de independencia absoluta del dominio español,; ocasión propicia para que  sus habitantes, rindan  sentido homenaje de admiración y gratitud, al  gran Precursor, Don Antonio Nariño, quien merece ser reconocido y con mucha razón: “el colombiano de todos los tiempos”,
De Don Antonio Nariño y Alvarez, se ha evocado y exaltado a través del los años,, aunque no con justicia suficiente, la eminencia de su figura como estadista, político  y militar; como escritor, periodista, hombre de vida social, esposo, padre y amigo, entre muchas otras de sus admirables cualidades personales.
Sin embargo, unidos a ese noble sentir de gratitud y admiración que se le debe  a este cundinamarqués insignia, en estas breves líneas se hará referencia a otros dos rasgos fulgurantes de su vida, como fueron: su hidalguía y caballerosidad, y así mismo su  visión futurista y profética de la libertad y de la Patria  que tan heroicamente gestó y vio  nacer.
El General Nariño, estuvo dotado de un espíritu de nobleza e hidalguía que le confería siempre a su figura un aire de franqueza y bondad magnetizantes. En  actos decisivos como la arriesgada traducción y publicación de los Derechos del Hombre que tantos padecimientos físicos y morales le ocasionaron, en el doloroso alejamiento involuntario de su esposa e hijos,  ya en el gobierno, desde el periódico o en el campo de combate, mostró el Precursor su indeclinable amor patrio, tanto que hablar de Nariño es evocar a la Patria, según  la afortunada expresión de don Tomás Rueda Vargas...
Actitudes de Don Antonio Nariño como aquella donde conociendo la misión del visitante que tocaba a su puerta,   quien  traía el designio de asesinarlo por encargo de sus adversarios políticos, él lo recibe, con tales muestras de  confianza y generosidad y le entrega las llaves para que una vez cometido el mortal propósito,  el posible homicida pueda sin complicaciones cerrar y marcharse.
El designado para la fatal misión, se avergüenza ante la hidalga actitud de don Antonio  y  le entrega el puñal que llevaba oculto, le devuelve las llaves y da testimonio de su admiración y arrepentimiento ante la grandeza espiritual del  Precursor.
Episodios como aquellos donde en un acto de fe y confianza suprema, el Héroe, encomienda sus ejércitos y sus actos para la defensa de Santafé, a la Protección Divina de Jesús de Nazareth, y   milagrosamente obtiene la victoria, ante un ejército muchas veces superior al suyo en armas, hombres y  posición estratégica, como era el que dirigía Baraya aquella mañana del 9 de enero de 1813. Luego, antes que ejercer venganza alguna contra sus enemigos vencidos, los perdona, los auxilia generosamente y los devuelve sin el menor agravio a sus hogares y dignidades.
Otra  situación donde al verse rodeado de enemigos, con su caballo muerto,   arriesgando la vida combate junto a sus hombres, y luego cuando ya no había más que hacer por la Libertad de la Patria, se presenta dignamente ante sus perseguidores y ante el adversario español para abogar por la libertad y el respeto a la vida de  los soldados que habían combatido junto a él hasta los Ejidos de Pasto...                                                                                                          
De idéntica manera,  Nariño en sus periódicos, discursos y cartas, anunciaba y denunciaba  con certera y  profética visión,  las desgracias que en pocos años sobrevinieron a la patria naciente como ocurrió con la trágica reconquista o  las luchas fratricidas que hasta hoy han desangrado al país.
Así mismo, en su memorable defensa ante el Congreso de Cúcuta, el Prócer lamentaba el triste destino futuro de Colombia, con estás palabras::”Qué será de nuestra Patria si comienza por donde otras se han acabado
-en metafórica alusión al  régimen de anarquía en que naufragaba el Imperio  Romano, durante  el gobierno de  Tiberio-.

domingo, 5 de mayo de 2013

EL ÁRBOL DE LA LIBERTAD

Con motivo de la celebración del Bicentenario de la Independencia de Cundinamarca, conviene traer a la memoria ciertos episodios que, aunque parezcan intrascendentes, nos dan muestra de la forma en que poco a poco se fue cambiando la mentalidad de los habitantes de la Nueva Granada y se logró despertar de ese sueño profundo en que estuvieron durante la larga época de la Colonia. Uno de éstos, de significativa ocurrencia y llamativa curiosidad, es el relacionado con el árbol sembrado en la plaza mayor de Santafé, el 29 de abril de 1813, y bautizado con el nombre de árbol de la libertad.
Aunque en el año de 1813 se inicia oficialmente la siembra del árbol de la libertad, en el Manifiesto de Cartagena de 1812, Simón Bolívar ya lo mencionaba ante lo que él denominaba la caída de Venezuela y la posible invasión de los españoles. Decía que podría llegar un ejército al que “seguirá otro más temible de ministros, embajadores, consejeros, magistrados, toda la jerarquía eclesiástica y los grandes de España que derramándose como una torrente lo inundarán todo arrancando las semillas y hasta las raíces del árbol de la libertad.

Los centralistas, bajo el mando de Antonio Nariño, quisieron crear un estado unificado con el nombre de Cundinamarca; pero, por otro lado, los federalistas de Camilo Torres se enfrentaron al proyecto de Nariño para crear las “Provincias Unidas de la Nueva Granada”. De ahí se desprendió, en parte, una guerra civil que facilitó la reconquista española y que se denominó como el período de la Patria Boba.

Pedro Ibañez relata en su libro de “Crónicas de Bogotá”, como, en el despertar del año 1813, el ánimo y el optimismo reinaban en la ciudad. El sábado 9 de enero “día memorable y dichoso” para el presidente Antonio Nariño y para el pueblo santafereño, las tropas de la Unión al mando del general Antonio Baraya, habían sido derrotadas en San Victorino. Fue un acontecimiento feliz para los santafereños que habían superado con éxito esta dura prueba al vencer a las tropas de las Provincias Unidas en las calles mismas de la ciudad.
Antonio Nariño Presidente del Estado Soberano de Cundinamarca deseoso de consolidas la armonía consideró que era el momento oportuno para reforzar el ánimo de sus tropas y proyectarlo a la población civil. Es así como programó la celebración de una fiesta cívica, patriótica y ciudadana para lograr una "buena armonía" entre los partidos enfrentados en aras de las ideas centralistas y federalistas que defendían. Con esta finalidad, el gobernante triunfador determinó plantar el árbol de la libertad en la plaza mayor de Santafé y en las poblaciones más notables de Cundinamarca, acto que tendría lugar el 29 de abril. Así se había determinado cinco días antes, mediante el bando respectivo. 
En los días anteriores se habían embellecido de blanco los frentes de las casas y se habían colgado faroles en toda la ciudad. Los balcones estaban engalanados con tapetes vistosos para lograr que las marchar y los desfiles de este día especial se vieran engalanadas por el hermoso paisaje que las rodeaba. Las bandas de música militar paseaban por la plaza y calles principales.
Los chisperos (alborotadores), aunque ya había pasado el tiempo de cosecha, rebosaban de contento, y los cuerpos de tropa formaban en la plaza de tal manera que todos los simpatizantes de la independencia se sintieron partícipes del acontecimiento. A propósito de esta ceremonia don José Manuel Groot, testigo presencial de los hechos, nos relata en la Historia Ecleciástica y Civil de Nueva Granada que, hacía las tres y media de la tarde del jueves 29 de abril de 1813 comenzó la ceremonia central de la fiesta cívica con un paseo ecuestre. Nariño iba a la cabeza con los Secretarios, el Corregidor, Alcalde y Cabildo. Seguían los demás empleados, los comerciantes y vecinos notables. El paseo anduvo por la Calle Real, las de la Carrera, Santa Clara y Florían. Luego dió la vuelta a la plaza y el Presidente se entró al Palacio con los secretarios. 

El árbol de la libertad, era un arrayán de más de cuatro metros de alto que tenían listo desde el día anterior y lo habían guardado en las instalaciones del Cabildo. El corregidor ayudado del Alcalde, lo colocó dentro de un triángulo equilátero fabricado de piedra de sillar que sobresalía del suelo de tierra de la plaza. Así se hizo sin dejar de colgar en una de sus ramas un gorro frigio. Este gorro, conocido como frigio por el lugar en Asi Frigia de donde se cree es originario, no era un simple adorno para el árbol, era tmbién un símbolo de libertad desde épocas muy remotas. Este símbolo se mantuvo a través de la historia y hoy en día forma parte de nuestro escudo nacional.
Plantado el árbol de la libertad bajo los arcos triunfales, la comitiva se dirigió al palacio de gobierno y dió parte al Presidente, de que quedaba plantado el árbol de la liberta<d. El presidente contestó felicitando a las autoridades y al pueblo por tan venturoso acontecimiento.
Cabe anotar que, cuando aún no había concluído la referida ceremonia, se informa al Presidente Nariño de un hecho trágico ocurrido en la noche anterior y del cual nos da cuenta José María Espinosa en sus "Memorias de un Abanderado": alacio con los secretarios. 

Antonio Bailly (coronel de ingenieros de nacionalidad francesa) tenía a su servicio un negro de corta edad y siempre que éste iba al cuartel a buscar a su amo, los soldados le decían en burla: “¿Por qué no matas a tu amo que es un judío? Ya todos somos libres e iguales, la esclavitud se ha acabado, y pronto se plantará en la Plaza el árbol de la libertad”. El negrito, a fuerza de oír repetir esta broma, la tomó a lo serio, y una noche que su amo volvía a casa, al llamar al portón, salió a abrirle con una espada, y al entrar le atravesó el estómago con ella. Se prendió en el acto a este infeliz, que en verdad no tenía defensa posible, pues no era tan niño que no supiese lo que hacía, y cometió un homicidio premeditado; se le siguió el juicio y fue condenado a muerte. El mismo día que se plantaba solemnemente el árbol de la libertad en la Plaza mayor de Santafé, salió el negro al patíbulo: contraste elocuente y muy significativo, pues al mismo tiempo que se hacia una espléndida ovación a la libertad que se acababa de conquistar, La Justicia ejercía un acto doloroso, pero ineludible, como para dar a entender que la libertad y la justicia deben reinar juntas, y que la una no puede existir sin la otra.